放射線は肉眼では見えない。不可視な存在だ。そのため時には混乱や恐怖、過剰な反応が起きる。
　不可視の存在は放射線だけではない。分子、原子、素粒子といった物理学の世界以外でも多くが不可視だ。われわれが生きている世界では、不可視の存在のほうが可視の存在よりも数倍多いだろう。換言すれば、肉眼で可視できる対象は非常に限られているといえるわけだ。
　例えば、人類歴史は久しく「死後の世界は存在するか」「神は存在するか」などを考え続けてきた。
　当方は「心霊現象と科学者たち」（２００７年７月９日）」の中で、米国プラグマティズムの創設者ウィリアム・ジェイムズを中心に、イギリス功利主義哲学パイオニア、ヘンリー・シジウィック、進化論の生みの親・イギリスの博物学者アルフレッド・ラッセル・ウォレス、ノーベル生理学・医学賞受賞者シャルル・リシェら第一線の科学者たちが霊的現象や「死後の世界」の存在について追求していった話を紹介したことがある。
　われわれは周囲に不可視な存在を予感し、それを可視化するため努力してきた。そして原子、分子、素粒子まで、可視化の対象を広げていった。同時に、可視化できる器材や方法が発見されてきた。科学の発展史は、「不可視の世界」を次第に可視できるようにしていったプロセスといってもいいわけだ。
　電子顕微鏡が登場し、素粒子などがその姿を現した。放射線の場合、放射能測定器の登場でその存在をキャッチできるようになった。福島原発の危機以来、多くの人々は放射能測定器を購入するために飛び出した。
　不可視の代表「神」はどうだろうか。神は自身の存在を可視化しないが、認識できると示唆している。新約聖書の「ローマ人への手紙」を読むと、神の性質やそのあり方は創造した自然世界の中に表示されているという。だから、神が創造した世界を詳細に観察すれば「神」の性質などが分るというのだ。聖パウロは「人は神はいないと弁明できない」と釘を刺す。それでも、「神は死んだ」と主張する人々が絶えないどころか、増えてきている。
　いずれにしても、「霊」の存在であろうが、放射線であろうが、「可視の世界」に生きるわれわれは「不可視の世界」との付き合い方を学ばなければならない。見えないがゆえに、理由なき不安や恐怖、偏見などが付きまとうからだ。そして、「不可視」の存在には不可視であるべき理由が必ずあるはずだ、と考えて間違いないだろう。
　考えてみてほしい。放射線が可視できれば大変だ。無数の放射線が周囲を取り巻いていることに気づき、洞窟の穴に逃げていく以外に生きていけなくなる。「神」が見えたどうだろうか。これまた大変だ。神の遍在性は消滅し、神がＡ君と会っている時、Ｂ君は待たなければならなくなる。神が不可視な存在であり、自由に偏在できるがゆえに、Ａ君もＢ君も同時に神に出会うことができるわけだ。心霊現象と科学者たち