ローマ・カトリック系通信社「アジア・ニュース」が３日報じたところによると、中国のインターネット会社は中国当局からの圧力を受け、先月３０日に公表されたローマ法王ベネディクト１６世の書簡（通称「中国人への手紙」）をインターネット上から削除したという。
中国の官製カトリック聖職者団体「愛国協会」関係者はベネディクト１６世の書簡を信者に配布することを拒否したが、その理由は「インターネット上で読むことができる」というものであった。そのインターネット上からローマ法王の書簡が消えた。これで国内のカトリック信者たちが法王の書簡に接する機会がなくなったわけだ。十分予想されていたことだが、中国共産党政権にとって、宗教の自由を呼びかけたローマ法王の書簡内容は「過激すぎる」ということなのだろう。
ベネディクト１６世の「中国人への手紙」は２部構成だ。焦点は�｜羚餠�産党独裁政権下で弾圧を受けている地下教会の聖職者、信者への熱いメッセージ、�∨無�政権に対しては、「信仰の自由」の保証、特に、バチカンの聖職者任命権の尊重を要求している。
中国では１９５８年以来、聖職者の叙階はローマ法王ではなく、中国共産政権と一体化した「愛国協会」が行い、国家がそれを承認してきた。「ラジオ・バチカン」によれば、愛国協会は現在、中国を１３８教区に分け、司教たちが教区を主導している。一方、ローマ法王に信仰の拠点を置く地下教会の聖職者､信者たちは弾圧され、尋問を受け、拘束されたりしてきた（しかし、両教会の境界線は次第に緩やかになってきていることも事実だ。例えば、愛国協会の多くの司教たちが後日、ローマ法王によって追認されているからだ）。
中国では過去２０年間で５０００以上の教会が建設されたり、改修されている。中国当局の公式データによれば、１２の神学校があり、６９人の司教、１６００人の神父、３０００人の修道女がいる。国民の宗教熱が高まる一方、愛国協会では聖職者不足、特に、若い神父不足が深刻化しているという。
なお、ベネディクト１６世の「中国人への手紙」に対し、中国外務省は「バチカン法王庁は両国関係の正常化を阻止する新たな障害を構築してはならない」と警告し、両国関係の正常化の主要条件として、�｜羚馥眄�への不干渉、��台湾との外交関係断絶、の２点を挙げている。
中国の官製カトリック聖職者団体「愛国協会」関係者はベネディクト１６世の書簡を信者に配布することを拒否したが、その理由は「インターネット上で読むことができる」というものであった。そのインターネット上からローマ法王の書簡が消えた。これで国内のカトリック信者たちが法王の書簡に接する機会がなくなったわけだ。十分予想されていたことだが、中国共産党政権にとって、宗教の自由を呼びかけたローマ法王の書簡内容は「過激すぎる」ということなのだろう。
ベネディクト１６世の「中国人への手紙」は２部構成だ。焦点は�｜羚餠�産党独裁政権下で弾圧を受けている地下教会の聖職者、信者への熱いメッセージ、�∨無�政権に対しては、「信仰の自由」の保証、特に、バチカンの聖職者任命権の尊重を要求している。
中国では１９５８年以来、聖職者の叙階はローマ法王ではなく、中国共産政権と一体化した「愛国協会」が行い、国家がそれを承認してきた。「ラジオ・バチカン」によれば、愛国協会は現在、中国を１３８教区に分け、司教たちが教区を主導している。一方、ローマ法王に信仰の拠点を置く地下教会の聖職者､信者たちは弾圧され、尋問を受け、拘束されたりしてきた（しかし、両教会の境界線は次第に緩やかになってきていることも事実だ。例えば、愛国協会の多くの司教たちが後日、ローマ法王によって追認されているからだ）。
中国では過去２０年間で５０００以上の教会が建設されたり、改修されている。中国当局の公式データによれば、１２の神学校があり、６９人の司教、１６００人の神父、３０００人の修道女がいる。国民の宗教熱が高まる一方、愛国協会では聖職者不足、特に、若い神父不足が深刻化しているという。
なお、ベネディクト１６世の「中国人への手紙」に対し、中国外務省は「バチカン法王庁は両国関係の正常化を阻止する新たな障害を構築してはならない」と警告し、両国関係の正常化の主要条件として、�｜羚馥眄�への不干渉、��台湾との外交関係断絶、の２点を挙げている。
