2014年06月 : ウィーン発『コンフィデンシャル』

2014年06月

2014年06月20日06:00

カテゴリ: 時事問題

Ｗ杯にみる国家の「運勢」

「サッカーの勝敗はやはり、運、不運が大きく影響するわね」

スペイン対チリ戦を観戦していた妻はシミジミと語った。妻は４年前のサッカー・ワールド・カップ戦で優勝したスペインの大ファンだ。夜９時（ウィーン時間）から始まる試合を観戦するために早めに夕食を済ますなど、準備して観戦した。

▲スペイン議会内のフェリペ新国王の即位式（２０１４年６月１９日、オーストリア国営放送中継から）

　試合は２対０でチリが勝った。この結果、前回覇者のスペインはグループ戦を突破できず終わることが決定した。英国のブックメーカーなどはＷ杯開催前、優勝候補国の筆頭にホスト国のブラジルを挙げる一方、前回の優勝国スペインをその対抗候補国と予想していたから、スペインの敗退は大きな番狂わせと言わざるを得ない。

　スペイン・ファンの妻はスペインのゴールキーパー、イケル・カシ―ジャス選手の写真を見ながら、「彼はスペインの不運を一人で背負っているような悲壮な顔つきをしている」という。スポーツ欄で掲載された同選手の顔を見ると、妻の表現は決して大げさとはいえないほど、確かに少々哀れな感じがする。彼は１０代でプロサッカー界で活躍し、Ｗ杯、欧州選手権杯などサッカー選手として可能な全ての優勝を経験してきた選手だ。まだ３３歳とゴールキーパーとしては若いが、老キーパーといった印象すら与える。

　妻の説明をもう少し聞こう。
　「スペインの国王フアン・カルロス１世（７６）は今月２日、退位を表明した。カルロス１世のスキャンダルでスペイン国民の間では国王制廃止を訴える声が高まってきている。国は財政危機で国民経済も厳しい。特に、若者の大量失業は深刻だ。そして国王制への国民の不満は高まっている。これら全てはスペインの運勢が目下、厳しいことを示唆している」というのだ。ちなみに、１９日はフェリペ新国王の即位式が議会内で行われた。

　スペイン・チームの不振と国王の入れ替えがどのような関連性があるか、当方は分からないが、スペインが今、前回大会のような勢いがないことは明らかだ。各選手の調子、勢いも無視できない。例えば、前回チームを引っ張ていたＭＦイニエスタ選手の夫人が流産したばかりだ。試合どころではないのかもしれない。それに対し、スペインに５対１で圧勝したオランダ・チームには勢いがある。新国王に即位したアレキサンダー国王夫妻が試合を観戦するなど、国を挙げて「今度こそＷ杯を獲得するぞ」といった熱意が伝わってくる。バイエルン・ミュンヘンで活躍するロッベン選手などはかなり乗っている。ドイツのミューラー選手とＷ杯得点王を争う勢いだ。

　対チリ戦でスペインの応援席には新国王の姿は見られなかったのは仕方がないが、オランダのアレキサンダー新国王夫妻の応援姿を見るにつけ、スペイン側の寂しさが一層伝わってくる。

　妻の話を聞きながら、「運・不運」はスポーツの世界では常に見られる現象だが、スペインの場合、サッカーのナショナル・チームだけではなく、国自体が大きな転換期に直面しているのかもしれない。

　さて、Ｗ杯の覇者はどのチームだろうか。グループ戦もいよいよ第３戦に入り、上位２チームが決定する。いずれにしても、勢いのある運勢の強いチームが上に進むだろう。

2014年06月19日06:00

カテゴリ: 時事問題

ブッシュ前米大統領の名誉回復

　独週刊誌シュピーゲル最新号（６月１６日号）に非常に面白い記事が掲載されていた。テーマは米政界の動きだが、任期時代、不人気だったジョージ・W・ブッシュ前大統領（任期２００１年１月～０９年１月）の名誉回復が進んできたというのだ。昨年の調査では、大統領時代の８年間の実績を評価する国民が４７％にもなったという。２００８年の調査ではその半分にも満たなかったことからみても、米国民の前大統領への評価が著しく改善してきたことが分かる。

▲ブッシュ前大統領の名誉回復について掲載した独週刊誌シュピーゲル最新号

　ブッシュ氏（６７）のカムバック現象を実証する例として、ブッシュ氏の弟、元フロリダ州知事のジェブ・ブッシュ氏の大統領選出馬が現実的テーマとなってきたことが挙げられている。シュピーゲル誌記者は「数年前まで、ブッシュ氏の弟が次期大統領選（２０１６年）に出馬するといっても、多くの米国民は相手にしなかっただろう。米国民はブッシュ家出身の大統領はもうコリゴリだからだ」という。
　それが変わってきたのだ。今では共和党からジェブ・ブッシュ氏と民主党のヒラリー・クリントン女史（前国務長官）の戦いを予想する声が高まってきているのだ。すなわち、ブッシュ家から３代目の大統領が誕生する可能性について、国民は現実的に受け止め出してきたわけだ。

　シュピーゲル誌記者は、ブッシュ氏のカムバックについて、同氏の後継者大統領、オバマ現大統領の不甲斐なさとオバマ氏への国民の失望が反映していると分析する、大統領時代、アフガニスタンとイラクに約２００万人の米兵士を戦地に送り、国家財政を破産に追い込んだブッシュ氏を酷評してきた米国民がここにきて「ブッシュ氏の時は何のために戦っているかがはっきりしていた」と考え直しているというのだ。
　それに対し、アフガニスタンとイラクから米軍を撤退させ、就任早々と「米国は世界の警察官になる考えはない」と宣言し、シリア内戦でオバマ大統領が軍事介入を躊躇している時、ロシアのプーチン大統領が素早くロシア主導の対シリア路線を発表した。ウクライナ紛争でもプーチン氏の外交政策に翻弄されるなど、昔の「強い米国」を知っている国民は、オバマ政権の外交オンチに歯がゆい思いを抱いているだろう。そこで国民の間から「ブッシュ時代のほうが良かった」といったため息が飛び出してきても不思議でないわけだ。

　ブッシュ氏はホワイトハウスを去った後、公の場に出ることを出来るだけ避け、もっぱら絵描きに没頭している。世界の政治家の肖像画を描いた個展を４月、ダラスで初めて開いたばかりだ。ブッシュ政権時代に厳しい批判を浴びせてきたヒラリー女史もブッシュ氏について、「タレントがあり、知性的だ」と評価する一方、その気さくな性格を称えているという。

　退任後、評価を高めた米大統領は多くはいない。最近では現職時代にピーナツ外交と冷笑されたジミー・カーター氏（１９７７年１月～８１年１月）が退任後、人権外交に乗り出して２００２年にノーベル平和賞を受賞するなど活躍している程度だ。「歴代米大統領の中で最悪の大統領」とまで酷評されたブッシュ氏は退任後、オバマ政権を公の場で批判することを避ける一方、テキサスのアトリエで絵を描きながら自身の名誉回復を果たそうとしているのだ。

2014年06月18日06:00

カテゴリ: 北朝鮮

金正恩氏が潜水艦に乗艦した時

　北朝鮮の朝鮮中央通信は１６日、金正恩第１書記が朝鮮人民軍の潜水艦部隊第１６７軍部隊を視察し、潜水艦に乗艦したことを写真付きで報じた。金正恩氏が人民軍潜水艦部隊を視察したことについて、韓国国防部は「北の潜水艦戦力を誇示する目的がある」（韓国聯合ニュース）と分析している。当方は別の考えを持っている。以下、それを説明する。

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　金正恩氏が潜水艦に完全に乗り込み、潜水艦と共に洋上に出た。陸では第１書記を見送る軍関係者が息を潜めて潜水艦を見つめている。そして潜水艦が完全に海の中に消えた時（視界から消えた時）、潜水艦を見守っていた軍関係者の中から一人の青年将校が立ち上がり、「これからは私が母国を指導していく」と表明した。軍クーデターが北で初めて起きた瞬間だ、それも無血革命だ。

　独裁者は陸で軍クーデターが起きたことを知らず、初めて体験する海の世界の神秘を満喫しながら側近と酒杯を交わす。数時間後、そろそろ退屈してきた。金正恩氏は陸に戻るように艦長に命令した。潜水艦は次第に浮上する。潜水艦は完全に浮上し、ハッチが開けられた。金正恩氏は外の空気を吸おうと立ち上がった時、そこは第１６７軍部隊の駐留地ではなく、政治犯収容所に近い埠頭だった。事情を理解できない金正恩氏は艦長に「ここはどこか」と怒鳴ると、船長は落ち着いた声で「金正恩、ここはあなたがこれから過ごす政治犯収容所のある軍基地だ」と語った。
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　以上、金正恩氏が潜水艦に乗艦したと聞いた時、当方の脳裏に瞬間浮かんできた映像だ。もちろん、実話ではない。陸を離れ、潜水艦に乗艦するということは独裁者にとって危険が伴う行動だ。独裁者の周囲にはもはや数人の側近しかいない。一方、陸には独裁者を憎む大多数の国民と乗艦しなかった軍・党関係者がいる、という構図を描いてみれば、金正恩氏が潜水艦に乗艦したのは決して「北の潜水艦戦力を誇示する」といったプロパガンダが狙いではなかったはずだ。

　金正恩氏の父親・金正日総書記は飛行機嫌いで有名だった。同総書記は自分が搭乗した飛行機が敵に撃ち落されるのではないかという恐れを払拭できなかった。一方、息子で後継者の金正恩氏は飛行機に乗った。父親とは違う。そして今度、潜水艦にも乗艦したのだ。金正恩氏は潜水艦に乗艦し、陸から離れることの危険性を考えていなかったのだろうか。北の若い独裁者がその危険性を完全には計算していなかったかもしれない。ひょっとしたら、人民軍関係者の一部が金正恩氏を持ち上げ、潜水艦部隊の視察と乗艦を勧めたのかもしれない。

　金正恩氏は、潜水艦部隊を視察し、潜水艦内をチラッと見ただけななのか、それとも潜水艦で洋上に出、海に潜水したのか、北側の情報だけでは不明だが、朝鮮中央通信が金正恩氏の潜水艦部隊視察と関連写真を発表したということは、金正恩氏にとっても潜水艦の乗艦がかなりの冒険だったことを物語っている。

　独裁者は陸を離れ、自分の支配が届かない空や海に飛び出すことへの強い恐怖心を持っているものだ。金正恩氏は飛行機に乗り、潜水艦にも乗艦し、それを写真で公開した。これは金正恩氏周辺には軍クーデターを計画する人間がいないことを示している。金正恩氏の潜水艦乗艦は、北の潜水艦能力を誇示するためではなく、同氏が完全に実権を掌握していることを内外にアピールするためだった、と当方は受け止めている。

2014年06月17日06:00

カテゴリ: オーストリア

なぜ、日本大使館内は写真禁止か

　音楽の都ウィ—ンにある駐オーストリア日本大使館・文化センターは、欧州ドイツ語圏最古の総合大学ウィーン大学の近くにある。リング通りを渡った真正面にはウィーン市警察本部の建物がある。大使館から数分のところに石油輸出国機構（ＯＰＥＣ）の新本部がある。リング正面には文化センターと領事部への入口があり、建物サイドに大使館入口がある。日本人外交官は通常、この入口から出入りする。参考までに、韓国大使館は２階建ての一軒家だが、中心地からは少し離れている。

▲ウィーン市の日本大使館・文化センター（２０１３年４月、撮影）

　日本文化センターでは生け花展、茶道展、囲碁の学習などさまざまなイベントが定期的に開催される。ウィーン市内に住む日本人関係者だけではなく、日本文化に関心のあるオーストリア人が多数訪れる。文化センターに入るためには金属探知機を通過し、バックやカバンの中のチェックも受けなければならない。ちなみに、大使館周辺には３人の警備員が常時監視している。

　ところで、生け花の展示会に参加した日本人女性が友人が作った生け花の前で写真を撮ろうとしたら、警備員から「写真は禁止されています」と注意されたという。生け花展だけではない、文化センター内の写真は一般に禁止されているという。もちろん、大使館側はその理由を説明しないが、テロ対策の一環であることは間違いないだろう。日本関連施設がテロリストに狙われているという情報が流れているからだ。

　日本公安調査庁（ＰＳＩＡ）は、今年５月公表した「国際テロリス要覧２０１４」の要点の中で、①国際テロの脅威はアルカイダ指導者オサマ・ビン・ラディン殺害後も依然として深刻、②アルジェリアでの邦人テロ事件（昨年１月）は日本にとってもテロの脅威が現実であることを示した、③アルカイダなどは日本をテロの対象としている、④国際テロ組織関係者が日本に入出国を繰り返してきた、等を指摘し、海外の日本関連施設に警戒を呼びかけている。

　ちなみに、ウィーンを舞台に発生した国際テロ事件は、テロリスト・カルロス一味が１９７５年１２月２１日、閣僚会議開催中のＯＰＥＣ本部を襲撃し、警備の警官と銃撃後、多数を人質にしたOPEC襲撃事件と、１９８５年パレスチナ人ゲリラ指導者アブ・ニダル容疑者がウィーン空港を襲撃して無差別銃乱射を行った事件が挙げられる。国連を含め３０以上の国際機関の本部があるウィーン市は国際テログループの襲撃対象となりやすい点は間違いないだろう。

　なお、イラク出身の中東テロ問題専門家アミール・ベアティ氏は「ウィーン市とグラーツ市（オーストリア第２都市）はイスラム過激派の拠点となっている。過激なイスラム教学者は若者たちをリクルートしている」という。実際、グラーツ市で今月初め６人のイスラム過激派が拘束されたばかりだ。彼らは青年たちをリクルートしシリアなど紛争地に送っていた。
　オーストリア内務省「連邦憲法擁護・テロ対策局」（ＢＶＴ）によると、オーストリアに住む８人のチェチェン出身の青年たちがシリア内戦に送られ、そのうち４人が死去し、２人は行方不明となっているという。

2014年06月16日06:00

カテゴリ: 中東

イラク軍はどこへ消えたのか

　当方はイラク出身の友人アミール・ベアティ氏からフセイン時代のイラク軍の優秀さを聞いていた。友人はイラク軍の階級を詳細に説明しながら、イラク軍が如何に優秀で規律の取れた軍隊かを語ってくれたものだ。そのことがまだ記憶に残っている当方はここ数日、バグダッドから流れてくる国際テロ組織アルカイダ系スンニ派過激派武装組織「イラク・レバント・イスラム国（ＩＳＩＬ）」の攻撃にあっさりと敗走したイラク軍のことがにわかには信じられなかった。オーストリア日刊紙プレッセによると、「１４師団のうち４師団が消滅してしまった」という。彼らは何をし、どこへ行ったのか。

　スンニ派過激派グループはイラク第２の都市モスル市を奪い取ると、石油都市のキルクーク市など周辺都市を次々と占領し、首都バクダッドに向かっているという。モスル市やキルクーク周辺を警備していたイラク軍２師団約３万人の兵士たちは数千人規模の過激派グループの襲撃に抵抗せず敗走したというのだ。ある軍人は過激派が攻撃してくると、軍服を脱いで私服に着替えて去ってしまったという（プレッセ紙）。唯一、慰めはクルド系自治軍がスン二派過激グループを追い払うなど軍としての強さを発揮したことだろう。

　米国は過去１０年間、２５０億ドルを投入してイラク軍の強化を図ってきた。武器を供給する一方、軍事教育を施してきた、その結果が数千人規模のスンニ派過激派の攻撃に応戦できない弱体軍隊でしかなかったわけだ。ワシントンもさぞかし驚いたことだろう。イラク軍を訓練した米軍関係者のショックはどれだけ大きいだろうか。フセイン独裁政権崩壊後、米軍から即製されたイラク軍は武器は調達できたが、兵士の気概や愛国心は輸入できないから、国を守るために闘うといった心構えが皆無な兵士が少なくないわけだ。

　ショックを受けたのは米軍関係者だけではない。イラクのシーア派最高指導者シスタニ師は１３日、同国のシーア派信徒に対し、首都バグダッドに向け進軍するスンニ派テログループに対して武器を取って徹底抗戦するよう呼びかけている。信頼できるのは軍隊ではなく、シーア派信徒たちだというわけだ。マリキ首相は急遽、義勇兵を募り、バグダッドの防衛に乗り出してきた。

　それだけではない。シーア派の拠点、イランのロウハニ大統領は「イラク政権の苦境を無視できない」として可能な限りの軍事支援を約束している。一方、オバマ米政権はイラクに地上軍を動員せず、ペルシャ湾に空母を派遣するなど対策を講じている。

　それにしてもだ。イラク軍はどうしたのか。西側メディアによると、イラク軍隊内に裏切り者がいたという。また軍内のサボタージュも排除できないかもしれない。ベアティ氏は「ＩＳＩＬはサウジアラビアやクウェートから援助を受けているはずだ」と見ている。イラク情勢はシーア派対スンニ派のイスラム教宗派紛争の様相をいよいよ深めてきているわけだ。

2014年06月15日06:00

カテゴリ: その他

文昌克氏にみる「韓国メシア思想」

　韓国の聯合ニュース（日本語電子版）は１３日、「韓国の新首相候補に指名された文昌克元中央日報主筆が２０１１年、在籍するキリスト教会での講演で、日本による植民地支配と南北の分断は『神の意思だ』と主張したほか、民族をおとしめる趣旨の発言をしたとして批判されている」として、同氏が実際、首相に任命されるかどうかは流動的となったという。

　同じように、産経新聞は１２日電子版で、「文氏は過去に教会での講演で『怠け者で自立心が足りず他人の世話になることがわが民族のＤＮＡ』とも発言。首相就任には国会の公聴会を経る必要があるが世論は急速に悪化、就任できるか不透明な状況になった」と報じている。

　日韓両国メディアが報じた「日本による植民地支配と南北分断は神の意思だ」という文氏の発言内容を日本の読者には理解しにくいかもしれない。韓国のキリスト教会には久しく「メシア思想」がある。受難の歴史を歩んできた韓国民族にイエスが再臨し、救済してくれるという思想だ。ちょうど、ユダヤ民族が民族解放者として救世主の降臨を期待していたようにだ。

　文氏は一般国民の前で語ったのではなく、キリスト教会で信者たちを前に語ったということを忘れてはならないだろう。韓国に救い主が再臨するという預言書がある。著名な預言書「鄭鑑録」には具体的に記述されている。だから、メシア待望論は韓国民族にとって決して特異な思想ではないわけだ。

　例えば、世界基督教統一神霊協会（通称統一教会）の創設者文鮮明師は生前、神が韓国民族を「第３イスラエル」に選んだと主張している。同師によると、神が韓民族を選民として選ぶためには、韓民族は「４０数に該当する試練の期間」（「４０日サタン分立基台」）を体験しなければならない。第１イスラエルが選民として神のみ旨を履行するためサタンの地エジプトで４００年間苦役した後、モーセを中心に出エジプトをし、イスラエル民族の基盤を形成していった。ユダヤ民族がイエスをメシアとして受け入れずに殺害した後、イエスの福音を信じるキリスト信者が第２イスラエルの立場に立ち、当時サタンの世界であったローマ帝国下で４００年間迫害をを受けた。同じように、第３イスラエル民族として韓国民族は約４０年間、日本の植民地化を体験し、世界的カナン復帰を成し遂げる使命があった、というのだ。具体的には、１９０５年の韓国保護条約（乙巳保護条約）から１９４５年の解放までの４０年間だ。

　韓国首相候補者の文昌克氏が文鮮明師の選民思想を知っていたかは不明だが、文氏の「神の意志」という表現は明らかに文鮮明師の再臨論の内容と一致する。その意味で、「日本の植民地支配が神の意志に基づく」という内容は韓国民族のメシア思想と理解すべきだろう。繰り返すが、日本人には理解できにくい内容だが、韓国キリスト信者にとって決して奇抜な内容ではないのだ。

　「南北分断」についても、神は最終的救済摂理では、世界を神側とサタン側に分断し、神側代表の韓国、サタン側の北朝鮮が対立する情勢が生まれてくる。だから、「『南北分断』は神の御心にかなったものだ」という文昌克氏の発言となるわけだ。

　文氏の立場からいえば、韓国で今日みられる反日運動は、「神の意思」に反対する運動ということになる。「日本の植民地支配」を「神の意志」と受け入れることで、韓国民族の誇りを保つことができる一方、日本を許す心も生まれてくるのではないか。その意味で、文氏の発言は韓国民族の過去問題を乗り越えていくうえで大きなインスピレーションを与えている。

2014年06月14日06:00

カテゴリ: キリスト教; イスラム

和平の「祈り」がもたらした不協和音

　「信仰の祖」アブラハムから派生したユダヤ教、キリスト教、そしてイスラム教の３宗派代表が８日、ローマ法王フランシスコの招きでバチカン法王庁に結集し、中東の和平実現のために祈祷会を開催した。世界に１２億人以上の信者を有するローマ・カトリック教会の最高指導者ローマ法王フランシスコ、ユダヤ教代表のイスラエルのペレス大統領、そしてイスラム教代表のパレスチナ自治政府アッバス議長の３人がバチカン内の庭園に集まった。
　予定ではフランシスコ法王が宿泊に利用しているゲストハウスのサンタ・マルタ内の祈祷室で行うことになっていたが、突然、バチカン庭園の野外祈祷会となった。その背景について、バチカン関係者によると、ゲストハウス内にあるイエスの十字架がユダヤ教代表団の心情に不快感を与えるかもしれないからだという（ユダヤ民族がイエスを十字架に処刑したことを受け、キリスト教会では「ユダヤ民族のメシア殺人論」が聞かれる）。

　祈りは先ず、ぺレス大統領が最初にユダヤ教の祈りを捧げた後、フランシスコ法王、そしてアッバス議長と祈った。ところで、同議長がイスラム教の祈りを終えた直後、イスラム教学者の一人がコーランの個所をアラブ語で朗誦した。予定には入っていなかったが、祈祷会に集まった関係者はその朗誦に傾聴した。ところが、イスラム教学者が朗誦した個所で平和を祈る祈祷会に相応しくない部分があった、ということから、後日、関係者の間で不協和音が生じている。

　イスラム教学者が朗誦した個所は、コーランの２スーレ（編）の最後の３節、「アラーよ、許し、憐れみたまえ。あなたは我々の守りだ。不信仰な民から助けたまえ」というところだ。問題は「不信仰な者たちから助けたまえ」である。「不信仰な者たち」とは、ユダヤ教徒、キリスト教徒を意味していると受け取れるからだ。パレスチナ人とユダヤ人の中東和平実現のための集った祈祷会で「不信仰な者から助けたまえ」とは何事かという声だ。

　それに対し、イスラム教専門家でバチカンのグレゴリア大学で教鞭をとるフェリックス・ケルナー神父は「コーランのこの個所はイスラム教が少数グループに過ぎなかった初期の時代に書かれたものだ。イスラム教徒たちは当時、多神教の異教徒たちから迫害されていた。だから、彼らは異教徒たちから助けてほしいと神に祈ったのだ。神を信じるユダヤ教とやキリスト信者たちを意味しているのではない」と説明する。

　同神父によると、神への祈りでも３宗派の間で相違があるという。具体的には、「イスラム教徒が神に委ねるのは、神が全能だからだ。ユダヤ教徒の場合、神がユダヤ人を選民と選ばれたからであり、キリスト教徒の場合、神がキリストを送って下さったからだ」という。

　前法王ベネディクト１６世が２００６年９月、訪問先のドイツのレーゲンスブルク大学での講演で、イスラム教に対し「モハメットがもたらしたものは邪悪と残酷だけだ」と批判したビザンチン帝国皇帝の言葉を引用したことを契機に、世界のイスラム教徒から激しい反発が起きたことがあった。全体の文章の流れとは無関係に引用されると安易に誤解が生じる。今回の場合もコーランの「不信仰の民から助けたまえ」という個所だけを取り上げると誤解される危険性が出てくるわけだ。
　ユダヤ教徒はダビデの歌、詩篇第２５篇の「どうか、わたしをはずかしめず、わたしの敵を勝ち誇らせないでください」と祈る。これも誤解されやすい。また、ユダヤ教徒の祈りには「我々のエルサレムは……」という個所がある。パレスチナとイスラエルはエルサレムの最終地位問題で久しく対立してきた。だから、この個所も問題になってしまう、といった具合だ。

　フランシスコ法王は祈祷会の最後に「憎悪と暴力の悪循環を突破するためには“兄弟”という言葉がある。頭を天に向け、われわれの共通の父親を見つけることができれば、われわれは兄弟だと分かるのではないか」と述べている。

2014年06月13日06:00

カテゴリ: その他

価値相対主義と二ヒリズムの世界

　欧州社会では少数派の同性愛者の権利を「尊重」すべきだという声が増えてきた。ドイツのプロサッカー界でナショナルチームに選出されたことがある選手が突然、「自分は同性愛者だ」と告白した時、日頃は厳しい批判の多いドイツのメディアが「リスペクト」と第一面に書いて報じていた。当方は「リスペクト」はこの場合、適当な表現だろうか？と首を傾げざるを得なかったが、他のメディアやサッカー選手たちが異口同音に「リスペクト」と発しているのを聞くと、その表現は間違っていないのかもしれない。

　しかし、同性愛者ではない多数派の国民は少数派の同性愛者を本当に「リスペクト」しているのか。同性愛者を批判すれば、「心の狭い人間だ」とか「頑固な人間だ」と受け取られる、と懸念する人が少なくないことも事実だろう。だから、「リスペクト」は都合のいい表現かもしれない。厳密にいえば、「リスペクト」には、自分の生き方に批判を受けないために、他者の生き方に目をつぶるといった意味合いが含まれているのではないか。

　もちろん、「同性愛は間違いだ」とはっきりと指摘する知識人や聖職者はいるが、大抵の場合、彼らは「少数派の人権蹂躙だ」といった批判にぶつかる。だから、同性愛は間違いだと考えても口を閉ざす人が増えた。ロシアのプーチン大統領など限られた政治家だけがメディアの批判を恐れずに発言する。

　同性愛者を擁護する人々はリベラルな信条の持ち主が多いし、自分はリベラルだと自負する。そして、リベラルな人々は価値の相対主義者が多い。相対主義者は気がついていないかもしれないが、彼らは「真理は存在しない」という前提を受け入れている人々だ。もし、真理が存在するならば、それに合致するかどうかで価値は決まる。あれも、これも良し、とはいかない。相対主義の場合、真理は存在しないから、全ての生き方、思想は容認できる。相対主義者の世界には神、正義、公正などは存在しないからだ。

　独週刊誌シュピーゲル最新号は、「欧州でいま“神なき宗教”“無神論者の宗教”が創設され、多くの信者たちが集っている」という。宗教と言えば、神、絶対的真理がその教えの中核を占めてきた。神、真理を標榜しない宗教など考えられなかったが、今は「神なき宗教」が人々の心を捉えだしているというのだ。前ローマ法王のべネディクト１６世が厳しく批判してきたのが価値の相対主義だったことを思い出す。

　当方はこのコラム欄で「欧州社会で広がる『不可知論』」（２０１０年２月２日）というテーマで記事を書いたことがある。不可知論とは、神の存在、霊界、死後の世界など形而上学的な問題について、人間は認識不可能であるという神学的、哲学的立場だ。それゆえに、神の存在を否定しないが、肯定もしないという立場を取る。「無神論者」であることをカムフラージュするために不可知論者を装うケースも少なくない。彼らにとって、不可知論は居心地がいい避難場所だ。「神を信じる者」からも「信じない人」からも、一定の尊敬を勝ち得ることが出来るからだ。

　ただし、不可知論者には、神、真理を前提に苦悩している世界があるが、相対主義者にはそのような世界は見当たらない。「神の世界」も「神なき世界」も共存できる。そこには十字軍戦争や宗教戦争は考えられないから、絶対真理を掲げる宗教やその生き方よりひょっとしたら平和的かもしれない。彼らは「真理などなくても多くの人は幸福に生きている」と主張する。人は果たして本当に幸福になれるだろうか。

　人間は程度の差こそあれ自身の言動に指針を与えるものをを模索している。それが神かもしれないし、聖人や義人の教えかもしれない。「絶対的な真理は存在しない」と考える相対主義者の行き着く先には、ニヒリズムという“死に到る病”が待っているのではないか。

2014年06月12日06:00

カテゴリ: カトリック

ローマ法王のアジア重視政策

　オバマ米大統領はアジア重視政策を強調しているが、世界に１２億人以上の信者を有するローマ・カトリック教会の総本山、バチカン法王庁もここにきてアジア重視政策を鮮明化してきた。アジア教会は南米教会に次いで信者数が急増している地域だ。信者離れが加速する欧州エリート教会から信者の増加が続くアジア地域にバチカンの重点がシフトするのは当然かもしれない。具体的には、フランシスコ法王は８月に韓国訪問、来年初めにスリランカとフィリピンの訪問が控えている。同時に、法王の中国訪問がバチカンの現実的課題となってくると予想されている。イタリア日刊紙ラ・レプブリカが１０日報じたところによると、アジア重視政策の中でも、法王の中国訪問実現が最大の優先課題という。

　フランシスコ法王は５月２４日から３日間、ヨルダンの首都アンマンを皮切りに、イスラエルのベツレヘムとエルサレムの中東の３都市を訪問したばかりだが、８月１４日から韓国訪問が控えている。フランシスコ法王は４月２４日、韓国の天主教（カトリック教会）大田教区長の兪興植主教と会見し、韓国の珍島沖で起きた旅客船「セウォル号」沈没事故の犠牲者を哀悼し「韓国民すべてに深い哀悼を表す。若者に会いに行く訪韓を控え、多くの若い生命の犠牲を非常に残念に思う。韓国民がこの事故をきっかけに倫理的・霊的に生まれ変わることを望む」と強調している。
　フランシスコ法王は８月１４日から１８日の韓国訪問中、大田や忠清南道一帯で開かれる「第６回アジア青年大会」に参加する。同時に、北朝鮮の地下教会で苦しむキリスト信者たちへの連帯を表明する機会として、北への平和の祈り集会が計画されている。

　スリランカの日刊紙コロンボ・ページによると、フランシスコ法王は来年１月１３日から１５日まで、シンハラ人とタミル人が対立するスリランカを訪問する。そこでは殉教したJoseph Vaz （1651-1711）の列聖式が挙行されることになっている（ヨハネ・パウロ２世が１９９５年、同司教を列福している）。バチカンは法王のスリランカ訪問の公式日程をまだ公表していない。

　フランシスコ法王はブラジル訪問からの帰国途上の機内記者会見の中で、アジア重視政策を吐露している。その理由として「前法王べネディクト１６世はアジア教会を司牧できなかった。だから、私はアジア教会を訪ねていきたいのだ」と述べている。
　ところで、べネディクト１６世が中国との関係正常化に力を入れてきたことは良く知られている。中国の地下教会の信者宛への手紙を発表し、連帯感を表明してきた。中国当局側とは外交関係樹立に向けた交渉が行われたが、関係改善には到らなかった。両国の最大の障害は中国側がバチカンの司教任命権を内政干渉として拒否していることだ。中国カトリック教会は１９５０年以降、ローマ忠実の地下教会と中国官製聖職者組織「愛国協会」に所属する聖職者・信者とに分裂している。

　なお、中国政府の公式統計では信者数は５７０万人だが、非公式では１２００万人と推定されている。その他、地下教会に所属する信者数は約１０００万人だ。カトリック信者を含む同国の宗教者総人口は今日、中国共産党員数をはるかに上回っている。

2014年06月11日06:00

カテゴリ: カトリック

なぜ、神はブラジル人となったか

　ブラジル人が好んで語る話があるという。「神はブラジル人となり、リオに住んでいる」というのだ。そのブラジルで第２０回サッカー・ワールド・カップ（Ｗ杯）が明日（１２日）、サンパウロで開幕する。世界最大のスポーツ人口を有するサッカーの４年に１度の祭典が始まるわけだ。

▲ブラジル国民の信仰の象徴、コルコバートのキリスト像（ウィキぺディアから）

　前回のコラム「なぜ、サッカーＷ杯を開催するか」の中でＷ杯開幕直前のブラジルの現状を紹介したが、今回は「ブラジル人となった神の現状（宗教事情）」について考えてみた。コルコバートのキリスト教像に象徴されるように、ブラジルの最大宗教はキリスト教だ。その中でもローマ・カトリックが最大宗派だ。ブラジル教会は世界最大のカトリック教会なのだ。

　しかし、ブラジルのローマ・カトリック教会はここ数年、プロテスタント系教会の台頭で信者を失ってきた。例えば、世界最大の信者数を誇るブラジル教会で信者数が急減してきた。バチカン聖職者省によれば、ブラジルでは１９９１年、人口の８３％がカトリック信者であったが、２００７年、その割合は６７％に急減した。１年間で平均人口の１％に相当する信者がカトリック教会から去っていったことになる。この傾向が続けば、２０年後には５０％を割ってしまう。　

　南米教会の信者急減の主因はプロテスタント系教会の躍進だ。形式や典礼に拘るカトリック教会の魅力が急速に失われてきたのだ。バチカンも手を拱いているわけではない。前法王のべネディクト１６世は２００７年５月９日から１４日までブラジルを訪問したが、その最大理由は信者の脱会傾向にストップをかけるためだった。しかし、その後も信者離れは続いている。フランシスコ法王が法王就任最初の外遊先をブラジル教会を選んだのも決して偶然ではない。バチカンには“ブラジル教会を守れ”といった切羽詰まった思いがある。フランシスコ法王は昨年７月２８日、リオデジャネイロのコパカバーナ海岸で第２８回青年カトリック信者年次集会（ワールドユースデー）に参加し、「時の流行に心を囚われるのではなく、美しい教会、良き世界、公平な社会を建設するために立ち上がるべきだ」と、青年たちに語り掛けたばかりだ。

　ブラジル国民はカトリック教会にしろ、プロテスタント教会にしろ、神を必要とする民族だ。大多数の貧しい国民にとって、神は希望であり、慰めだからだ。ちょうど、国土を３分割された苦い経験を有するポーランドで熱心なカトリック信者が多いのと同じだろう。ただし、ポーランド信者たちは聖母マリアに民族の慰めを発見したように、ブラジル人はひょっとしたらサッカーに希望を見出しているのかもしれない。ブラジルでは「サッカーは宗教だ」といわれている。

　ところが、聖職者の輸出国だったポーランド教会で聖職者希望の青年たちが急減してきたように、世俗化の波はブラジルも襲っている。堕胎問題や同性愛問題も浮上してきた。ワイルドな資本主義は国民の間で貧富の格差をもたらしている。ブラジル国民は為政者の腐敗や汚職問題に敏感となってきた。カトリック教会でも解放神学が息を吹き返している。

　「神はブラジル人となり、リオに住んでいる」と呟いてきたブラジル国民が政治と社会の欠陥に自身の貧しさの原因を見出してきたのかもしれない。フランシスコ法王は昨年７月のブラジル訪問では「イエスはサッカーのワールド・カップよりも大きなものを差し出している」と述べ、若者にイエスの福音に戻るように呼びかけたが、彼らは福音ではなく、社会の改革に目覚めてきているのかもしれない。